TEL AVIV. A partir du 8 octobre : Café Psycho sur le toit

Quatre thèmes sont abordés

• Vendredi 8 octobre à 10h30 - Le couple d’aujourd’hui : je t’aime, moi non plus !

• Vendredi 22 octobre à 10h30 - La jalousie et l’envie : le désir de posséder

• Vendredi 5 novembre à 10h30 - Le retour du religieux : le 21ème siècle sera spirituel ou ne sera pas ?

• Vendredi 19 novembre à 10h30 - Stress, fatigue et dépression, les maladies d’aujourd’hui

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Places limitées, inscription obligatoire, participation 50 nis par personne.

Tel : 03-7968031

Evelyne Goldstein, Docteur en psychologue et spécialiste de l’éducation et de la thérapie familiale, le Café-Psycho sur le toit propose un espace où l’on se rencontre, on écoute et on réfléchit ensemble, en toute liberté et en toute confiance. Le Café Psycho ne s´adresse pas à des spécialistes, il perpétue la tradition des « café philos » dont la vocation est de stimuler la réflexion sur des sujets concernant la psychologie, les sciences humaines ou tout questionnement pour un public ouvert d´esprit et curieux. Le Café Psycho n´est pas une thérapie de groupe, nous pouvons parler de nos joies, de ce qui nous rend fort, mais nous ne traitons pas en public de la souffrance individuelle ou des symptômes. Au Café Psycho sur le toit , dans une ambiance chaleureuse et décontractée, chacun garde sa totale liberté de parole ou de silence.

• Chacun entre dans le vif du sujet, en se présentant seulement par son prénom en toute simplicité.

• Chacun garde une écoute respectueuse des autres participants : jugements de valeur, interprétations "sauvages", questionnements intrusifs, conseils…ne sont pas de mise.

• Chacun tâche d´éviter les théorisations et les mots trop "savants", le but n´étant pas de briller par notre savoir. Si l´utilisation d´un tel mot est absolument nécessaire, il sera de bon ton de l´expliquer.

• Chacun a conscience de l´espace de parole que nous occupons et tente d´éviter les discours un peu longs.

• L’animatrice n’est pas là en tant qu’expert qui aurait résolu tous les problèmes humains mais en tant que « accoucheur » des idées…

Les thèmes des café-psycho de la terrasse.

1. La violence autour de nous : est-ce une fatalité ? Aucun acte de violence ne se réduit à la simple opposition des forces entre deux pays, entre deux groupes de personnes ou entre un homme et une femme qui se déchirent. La violence a une signification profonde sur les plans culturel et psychologique. D’où vient-elle et que faire de toute cette violence ? Est-ce une fatalité ? Comment est-ce possible de maltraiter un enfant ? Comment traiter la violence ? Commencer par l’éducation ? Commencer par la répression ? Sommes-nous plus violents que dans d’autres pays ? Et si la violence avait aussi parfois du bon ? Les petits ruisseaux de violence conduisent-ils inévitablement aux grandes rivières de haine ? Un monde sans violence, serait-il voué à l’ennui ? Un couple sans violence, cela existe ? La violence n’est-elle rien d’autre que la banalisation du mal, la conséquence de la soumission à l’autorité ? Qui soigner en premier, la victime ou le bourreau ? La parole, la communication sont-elles des freins à la violence ou le contraire ?

2. Résilience : Comment font-ils pour ne pas s’écrouler ?

Capable de rebondir, de se reconstruire, après une crise, un malheur, un deuil, parfois même un massacre ou une tragédie, certains individus sont doués d’une sorte de résilience. Qu’est-ce donc que cette mystérieuse résilience ? Un fabuleux don de survie ? Ou une souplesse d’adaptation extraordinaire ? Sommes-nous tous capable de résilience ? Les résilients sont-ils des êtres extraordinaires ? Pourquoi ce sujet de la résilience est-il un sujet nouveau pour les psys ? Les rescapés de la shoah, sont-ils des résilients ? A l’école de la vie, ce qui ne tue pas nous endurcit-il vraiment ? Le peuple juif est-il devenu un peuple de résilients ? Un résistant politique, est-ce un résilient ? La résilience se paie-t-elle très cher ? Est-ce qu’on peut enseigner la résilience ? Les résilients sont-ils des gens plus heureux ? Les résilients sont-ils comme des autistes, qui pardonnent et oublient tout et n’ont aucune culpabilité ?

3. Le couple d’aujourd’hui : je t’aime, moi non plus !

Hétérosexuels, Homosexuels, mariés, concubins, divorcés, pas facile de s’y retrouver au milieu de tous ces changements des normes en rapport avec le couple. Le système « couple » a-t-il encore un avenir ? Pourquoi les problèmes de couple rendent-ils parfois fous ? Les célibataires sont-ils plus heureux que les couples ? Un couple « en bonne santé », ça marche comment ? Qu’est-ce qu’un couple malade ? N’y a-t-il pas plus de divorces que de mariages aujourd’hui ? Pourquoi les choses étaient-elles si simples, avant, et si compliquées, aujourd’hui ? A la longue, n’y a-t-il pas toujours au moins un insatisfait dans le couple ? Les couples qui se détestent et se détruisent, pourquoi restent-ils ensembles ? Dans un couple, c’est toujours la faute de l’autre, comment en sortir ? Peut-on être un « bon mari » chez soi et une horrible personne à l’extérieur, ou le contraire ?

4. Le retour du religieux : le 21ème siècle sera spirituel ou ne sera pas ?

Mort de Dieu, retour du religieux, fascination pour l’athéisme, défense de la laïcité, des questions surgissent par delà les problèmes économiques et sociaux. Il s’agit d’une préoccupation existentielle dans un monde qui cherche de nouveaux repères. Qu’est-ce que la croyance religieuse ? Peut-on discuter de la foi sans être religieux ? Pourquoi certains religieux deviennent-ils fanatiques ? On pensait que la science allait remplacer la magie, les superstitions, la médecine détrôner les prières, pourquoi n’est-ce pas arrivé ? La religion peut-elle trouver sa place dans la modernité ? Les religions sont-elles incontournables ? Quel est le sens de cette bataille permanente entre religieux et laïcs ? Doit-on craindre le retour du religieux en politique ? « Crise des valeurs », « retour du religieux », « problèmes identitaires », serait-ce l’expression de l’homme moderne, désenchanté et sans perspectives ? L’interdiction des minarets, en Suisse, crée-t-elle un problème de respect mutuel et de cohésion de la société ?

5. Familles, je vous hais !

La famille moderne, dispersée, recomposée ou monoparentale, de plus en plus bouleversée par les changements continuels des normes sociales, se retrouve parfois trop instable, trop fragile, pour éduquer. Les enfants sont parfois livrés à eux-mêmes. Entre le laxisme conduisant à l’enfant-tyran et la surveillance rigide qui impose l’obéissance ou la soumission, le chemin de l’autonomie de l’enfant devient un véritable parcours du combattant. Quelles sont les clés de l’épanouissement et de la liberté dans les familles d’aujourd’hui ? Pourquoi tant de littérature et de conseils aux parents et si peu d’efficacité ? Comment enseigner la véritable liberté, qui n’est pas d’obéir à ses pulsions, mais au contraire une maîtrise de soi et une initiation aux codes de la société ? Qui a le dernier mot aujourd’hui, la famille ou l’école ? Les copains, la mode ou la télévision ? Qu’est-ce que l’autorité parentale et quelles sont ses limites ? Est-ce vrai que les enfants peuvent porter plainte aujourd’hui contre leurs parents ? Pourquoi certaines familles fonctionnent mieux que d’autres ? Peut-on se libérer d’une histoire familiale douloureuse ? Les enfants maltraités deviennent-ils des parents maltraitants ?

6. Stress, fatigue et dépression, les maladies d’aujourd’hui.

Utile à faible dose, le stress peut devenir nuisible en excès. D’autres troubles lui sont apparentés : anxiété, angoisse, panique, stress post-traumatique. Les conséquences habituelles du stress sont actuellement bien connues : absentéisme, accidents, climat maussade, troubles psychosomatiques…Qui ne se plaint pas d’un excès de stress aujourd’hui ? D’où vient ce mot ? Quel est la cause de ce phénomène qui se généralise dans notre société postmoderne ? Est-ce incontournable ? Est-ce vrai que l’excès de stress est à la base d’un cancer ? Est-ce vrai que nous nous faisons nous-mêmes nos propres maladies ? Pourquoi trouve-t-on de plus en plus de gens épuisés physiquement et mentalement par leur travail ? Comment réagir mieux aux évènements stressant de la vie ? La relaxation, la méditation, la sophrologie et toutes ces théories « New Age », sont-elles vraiment efficaces pour baisser le stress ? La pensée positive, quand tout va mal, n’est-ce pas une absurdité ? Chacun a son rythme dans la vie, n’est-ce pas nécessaire pour certains de se sentir stressé ? Suffit-il de supprimer la cause du stress, pour ne plus être stressé ?

7. La jalousie et l’envie : le désir de posséder.

La simple jalousie semble naturelle. Provoquée par la peur de perdre une complicité installée avec un être cher, elle sollicite un réconfort, l’apaisement d’une angoisse : sera-t elle / il toujours là pour moi ? Un petit mot, un geste, un regard compatissant, le doute disparait… Pourtant il arrive qu’un sentiment d’insécurité s’installe et devienne même parfois obsessionnel. La jalousie maladive peut pousser l’individu à l’agressivité voire à la violence. Peut-on traiter cette insécurité permanente, ce manque de confiance en soi et en l’autre qui forme le socle de la jalousie maladive ? Certaines personnes prétendent ne pas ressentir de jalousie, est-ce possible et comment font-elles ? L’amour sans désir de possession, ça existe ? Un stéréotype prétend que la compétition (et la jalousie qui en découle) est émotionnelle chez les femmes et sexuelle chez les hommes. Est-ce encore vrai de nos jours ? Les hommes viennent-ils de Mars, et les femmes de Vénus ? Ces questions restent ouvertes…